교독문 116번 PPT

교독문 116번은 이새의 줄기에서 한 싹이 나서 여호와의 영으로 충만하여
공의로 다스릴 것을 예언하는 구주강림 예배 본문입니다.

이사야 11장을 바탕으로 이리와 어린 양이 함께 사는 평화의 나라와
만민이 그에게로 돌아올 영광을 노래합니다.

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교독문 116번 † 구주강림

이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요
그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요

지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니
그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며

그의 눈에 보이는 대로 심판하지 아니하며 그의 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하며
공의로 가난한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며

그의 입의 막대기로 세상을 치며 그의 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며
공의로 그의 허리띠를 삼으며 성실로 그의 몸의 띠를 삼으리라

그 때에 이리가 어린 양과 함께 살며 표범이 어린 염소와 함께 누우며
송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며

암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며
젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖 뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라

내 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니
이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라

그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것이요
열방이 그에게로 돌아오리니 그가 거한 곳이 영화로우리라

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1. 역사적 배경 (이사야 11장)

교독문 116번은 유대교 회당과 종교개혁을 거쳐
한국 교회에 정착된 역사적 뿌리를 가집니다.

고대 유대교 회당 예배의 유래

고대 회당의 쉐마 낭독 전통에서 유래했습니다.
인도자 선창과 회중 화답으로 말씀을 공동 고백했습니다.

종교개혁과 모국어 예배의 정착

라틴어 미사를 깨고 모국어 예배를 도입했습니다.
성도가 직접 성경을 읽고 능동적으로 화답했습니다.

한국 찬송가와 교독문의 결합

한국 교회는 1940년대부터 교독문을 수록했습니다.
책 한 권으로 온 회중이 예배에 온전히 참여했습니다.

이사야 11장이 116번으로 지정된 이유

이새의 줄기에서 나서 공의와 정직으로 다스리실 메시아를 예언하는 본문입니다.
이리와 어린 양이 함께 사는 평화의 나라를 담아 교독문 116번이 되었습니다.

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2. 핵심 주제와 단락별 해설

성도가 지녀야 할 바른 태도는 성령으로 충만하신 메시아를 기다리며
공의와 정직으로 다스리시는 통치를 사모하는 것입니다.

여호와의 영이 강림하시는 싹

본문: 이새의 줄기에서 한 싹이 나서 지혜와 총명, 모략과 재능의 영이 그 위에 강림하십니다.
해설: 메시아는 인간의 힘이 아닌 성령의 충만함으로 다스리실 것임을 보여줍니다.

공의와 정직으로 다스리시는 왕

본문: 눈에 보이는 대로가 아니라 공의로 가난한 자를 심판하며 정직으로 판단하십니다.
해설: 참된 통치는 외모가 아닌 공의와 성실에 근거함을 교훈합니다.

이리와 어린 양이 함께 사는 평화의 나라

본문: 이리가 어린 양과 함께 살며 여호와를 아는 지식이 세상에 충만합니다.
해설: 메시아가 이루실 나라는 원수 된 관계까지 회복되는 완전한 평화임을 깨닫게 합니다.

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3. 신앙의 메시지

예배 공동체가 이사야 11장으로 구주강림을 맞이할 때
다음과 같은 영적 각성을 얻게 됩니다.

성령으로 충만하신 메시아를 기다립니다.
공의와 정직으로 다스리시는 주님의 통치를 사모합니다.
이리와 어린 양이 함께 사는 평화의 나라를 소망합니다.

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